古代文学复习资料：三大流派考点精讲

自考《古代文学》考点复习资料

功利派：

南宋中期文坛上有个散文派别，这一派别的代表作家是陈亮、叶适等，他们继承了南宋前期主战派与主和派激烈论争所产生的论辩文传统。其文章以评论时事、讲述治乱兴衰为特色，干预现实，注重谈文学的社会功利作用。这些文章富有鼓动性、逻辑性和感染力，风格气势雄赡豪迈，近似苏东坡，因此被称作功利派。

公安派：

明代后期有个文学派别，它以袁宏道作为首领，其中还包含袁宗道、袁中道，因为他们三兄弟是湖北公安那个地方的人，所以被称作“公安派”，这个派别以李贽所提出的“童心说”当作指导，进而提出了“独抒性灵一流范文网，不拘格套”这样的主张，运用“独抒性灵”去回击文学领域里理学施加的束缚，并且找到了借助独创的精神来展现个人真情实感的这一文学的最高境界，它主张进行创新，还比较看重文学的时代精神，在诗歌的抒情这一方面取得了让人瞩目的成就。

格调说：

清中叶时，沈德潜对王士祯 “神韵说” 不满，因其内容空疏难实且飘渺无据因而要加以匡证，因此提出了 “格调说”。“格调说” 所指为何呢？乃是要借唐诗格调表达封建政治及伦理道德观念。他全力主张恢复经儒家倡导的 “温柔敦厚“、“忠正和平” 的诗教传统古代文学复习资料，还提出 “诗教之尊可得和情性、厚人伦、感神明” 的口号，借此让诗歌为封建统治发挥作用。

话本小说：

有一类是经由文人加以编订整理的小说话本，所谓的“话本”，指的是“说话人”在进行讲述时所依据的蓝本，原本仅仅是师徒之间相互传授的“说话”的书面记载，属于口头文学范畴，故而呈现为口语形式，其口气亦是面向听众的。然而，我们现今能够看到的小说话本，已然是经过下层文人予以加工、可供人们进行阅读的话本小说了。

后山体：

此言所指的是陈师道之诗，陈师道号为后山居士，乃是江西诗派的“三宗”当中其一古代文学复习资料，其著有《后山集》。他作诗师法黄庭坚，学力颇为专精，讲究苦吟，企求奇拙，标榜“宁拙勿巧，宁朴勿华”，竭力简省字句用以摒弃华丽辞藻。其诗俱为呕心沥血之作品，其锤炼辛苦之处与黄庭坚并无不同，然而因其欠缺华采故而仅余瘦硬。他的诗被称作“后山体”，常常与“山谷体”并称，是典型的宋诗。

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