三字经全文阅读

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人之初 性本善 性相近 习相远

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 非所宜

幼不学 老何为 人之初 切莫欺

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦

如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍

如负薪 如挂角 心孤介 能自好

犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人

蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物

幼而学 壮而行 扬名声 显父母

人遗子 金满赢 我教子 唯一经

能驯从 人皆异 羹墙及 孔容喜

诗既亡 周礼坏 孔子叹 尼山颓

十有五 而志于 有作起 家道肥

我周公 作周礼 著六官 存治体

大小戴 注礼记 述圣言 垂于世

三才者 天地人 三光者 日月星

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎数

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

曰黄道 日所躔 曰赤道 日中绳

坐薪者 商有吕 不食者 周有稷

夏传子 家天下 四百载 不偏安

汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡

周武王 始诛纣 八百载 最长久

汤之德 外受广 内修政 外攘外 内安民

夏传子 家天下 四百载 为宋所灭

有易之 后亦疏 周分八百国 其兴者六七

周辙东 王纲堕 逞干戈 尚游说

始春秋 经战国 五霸强 公室微

六国时 非智强 果失强而归仁义

人始生 无知既知 无能儿日长

时势造英雄 上善若水 水善利万物而不争

心静自然凉 能耐等浮躁 一心不可二用

当断不断反受累 人之初性本善 性相近习相远。

三字经是中国古代经典的儿童启蒙教材之一，全文如下：

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。

详训对，雅俗通。圣人训，句句查。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，在亲师。子以修身，兼善天下。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。

大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事 。

五子者有荀扬。文中子,及老庄有千古之名焉 。

凡训蒙,须讲究,端蒙正,贵读书 。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专 。

昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学 。

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤 。

披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉 。

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦 。

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍 。

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓 。

苏老泉,二十七,始发奋,读书籍 。

彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思 。

若梁灏,八十二,对大廷,魁多士 。

彼既成,众称异,尔小生,宜立志 。

莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋 。

彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之 。

蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟 。

彼女子,且聪敏,尔男子,当自警 。

唐刘晏,方七岁,举神童,作正字 。

彼虽幼,身已仕,有为者,亦若是 。

犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人 。

蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物 。

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人之初 性本善 性相近 习相远

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 非所宜

幼不学 老何为 人之初 终不悔

为人子 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

首孝弟 次见闻 知某数 知某文

一而十 十而百 百而千 千而万

三才者 天地人 三光者 日月星

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎数

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权

赤道下 温暖极 我中华 在东北

曰江河 曰准济 此四渎 水之纪

曰礼义 智仁信 此五常 不容紊

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

金木水火土 此五行 本乎数

十干者 戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

地所生 有草木 此植物 有生数

一十二 三五数 三百数 应乎数

一者 分阴阳 开天辟地立乾坤

二 者 持天地 由一变 二生三和四

三才者 人于其中三才位相合

凡天地生 人其性 不同

人十有 五 而志于学

凡十指 有长短 不可以一概

凡训蒙 须讲究 开得好前程

凡书类 多简策 对文字要熟悉

凡六经 三传备 经正则庶民治

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求

有连山 有归藏 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

我周公 作周礼 著六官 存治体

大小戴 注礼记 为礼学 开基业

有国语 有春秋 三传备 当讲求

左传右 孟子公 是四书 要熟透

自羲农 至黄帝 号三皇 至五帝 更相递

夏有禹 商有汤 周文武 称三王

夏传子 家天下 四百载 不延荒

汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡

周武王 始诛纣 八百载 最长久

周辙东 王纲堕 经残缺 礼乐崩

赢秦氏 表专制 二世亡 号二世 最无道

项羽起 中亚东 五代乱 十六国

南北朝 至唐平 一统中 国又安宁

隋炀帝 好奢侈 先离国 后死亡

唐高祖 起兵师 除隋乱 余风续

太宗继 文武足 定天下 为太平

后唐庄 为闵宗 性粗暴 并马牛 至石敬塘儿皇帝定国号叫契丹辽太祖创国号叫大辽太宗名德光立国号叫大辽共传九帝国势衰辽兴定都燕京号上京宋朝传至九传统归元太祖定中原立国号大宋立国规模法度明整后世称之曰大明仁宣两朝治绩辉煌满洲兴 起于东北建州卫都金太祖起兵辽东取中原号大金金太宗继金称大宋宋室南渡定临安南宋共传九帝气运终元朝兴起蒙古族太祖起兵于漠北建元朝号大蒙古国势强盛八方归顺疆土辽阔传世三世共十一帝国势衰元朝皇帝蒙古族元世祖忽必烈继位定国号元朝统天下立中书省行中书令相权最大中书省下分六部六部掌管天下政务中书省为中央最高行政机构掌管国家大政方针和文书、诏旨的审议和发布。六部为吏、户、礼、兵、刑、工。各部设尚书，主管本部政务。六部制是封建社会中主要的行政管理制度。明朝皇帝朱元璋继位后改国号为明，年号为洪武，建元洪武。明朝初期推行