劝学古诗原文

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《劝学》是唐朝颜真卿的诗作。

全文如下：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

这首诗主要劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则到老一事无成，后悔已晚。

以上就是《劝学》的原文及简单介绍，希望对您有所帮助。

《劝学》是古代文人荀子的一首诗歌，原文如下：

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂予望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

这首诗歌主要劝导人们学习的重要性，以及如何通过不断学习和实践来提高自己的能力和素质。以下是这首诗歌的几个主要变化版本：

版本一：

君子曰：学无止境。

青翠的草木，源于蓝草却胜过蓝草；冰块，由水凝结而成却冷于水。木材直得符合墨线，可以把它枕在车辕上，经过煣火加工制成车轮，却可以车轮滚动得完全符合圆规的要求。即使又晒干了，再也不会挺直，（这是由于）煣的工艺使它（变成）这样的。所以木材经墨线划过（再经火烤）就直了，金属（在磨刀石上）磨过就锋利了。君子博学而且每日自省，（这样）就会智慧明理并且行为没有过错了。

我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看得见；顺着风喊叫，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人并不是他擅长走路，却能到达千里远；借助船桨的人并不是他擅长游泳，却能横渡大江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

版本二：

君子曰：学以不断长进。

青翠的草木，超出蓝草之色；坚硬的冰块，其质比水之寒。木材取自直而符合墨线弯成车轮；即使再晒干也不再挺直了，（这是由于）经过加工使之然。所以木材经墨线划过（再经火烤）就直了；金属在磨刀石上磨过就锋利了。君子的本性并没有什么不同于一般人的地方，（只是君子）善于借助外物罢了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，（可是）人们（却）能看见；顺着风喊叫，声音并没有加大，（可是）听的人却能听得很清楚。借助车马的人并不是他善于走路，（可他能到达千里之外）；借助船桨的人并不是他善于游泳，（可他能横渡大江大河）。君子的本性跟一般人并没有什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

版本三：

君子曰：学以不息。

青翠的草木,超出蓝草之色;坚硬的冰块,其质比水之寒.木材取自直而符合墨线弯成车轮;即使再晒干也不再挺直了,这是由于经过加工使之然.所以木材经墨线划过就直了,金属在磨刀石上磨过就锋利了.君子的光华不会停止,因为不懈努力而愈发显耀.

我曾经整天思索,(却)不如片刻所学的知识(多);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广.登到高处招手,手臂并没有加长,(可是)人们(却)能看见;顺着风喊叫,声音并没有加大,(可是)听的人却能听得很清楚.借助车马的人并不是他善于走路,(可他能到达千里之外);借助船桨的人并不是他善于游泳,(可他能横渡大江大河).君子的本性是永不停止的,因为不懈努力所以更加美好.

以上是