生于忧患死于安乐翻译和原文

生于忧患，死于安乐的原文和译文如下：

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被在集市上贩卖。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

希望以上回答对您有所帮助。

生于忧患，死于安乐

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被在集市上贩卖。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

相关知识点：

《生于忧患，死于安乐》是古代的散文，选自《孟子》。该文通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实，说明一个人想要完成自己的天赋使命，必须经历种种挫折和考验，进而分析一个国家的生死存亡亦是如此，最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。全文语言流畅，论证严密，说理透彻，逻辑层次清晰且文章紧凑简洁。

生于忧患，死于安乐的翻译是：处在忧虑祸害中可以使人或国家生存，处在安逸快乐中可以使人或国家消亡。

原文变化如下：

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用。

困厄的境遇使人能振作奋发，而安逸的生活使人容易堕落。

习惯于清静生活的人就不愿意动一动，喜欢悠闲清净的人就不愿意去到远方。

有百折不挠的意志最终能达到目的地的，有卧薪尝胆的壮志最终能雪洗国耻的。

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