高考开考！温州科举辉煌：7位状元7位榜眼，成就非凡

高考正式开始，在此，三十六坊君向各位考生提前道贺，愿他们考试顺利，取得优异成绩，实现人生理想！

温州历来孕育众多商贾，当地民众重视文化教育也由来已久，早在宋代就享有“温地人才辈出，位居东南之冠”的美誉。在历史上，温州地区先后诞生了七位文科状元，这一成就十分引人注目。

温州科举试院展示馆

第一名固然非常突出，第二名同样也是杰出人才。根据相关资料，温州还产生过七位第二名，其中宋代有五人、明代有两人，而且这些人在历史上的贡献和名声一点也不比第一名差。

南宋时期与温州人有深厚渊源的名相周必大，曾留下诗句言道：状元无需羡慕官位显赫，榜眼往往能身居要职宰辅之位。

此番话语实属老练持重的宰相风格，温州地区冒出的那些榜眼，确实应验了周必大的论断，

叶适是温州首位获得榜眼称号的人，他属于永嘉学派的代表人物，同时也是南宋时期一位著名的思想家和文学家，被称作“宋代浙学最终一位领袖和集大成者”。

陈宜中是温州本地的首位宰相，同时也是南宋时期的末代宰相，被看作是温州民众迁往海外时的引领者。

卓敬是历史长河中备受推崇的忠臣典范，在“靖难之役”那场动乱里，他坚守节操最终惨遭屠戮，朱棣听闻后不禁感慨万千，直言满朝文武三十年栽培，总算没有辜负君主的期望，毕竟只有像卓敬这样的忠义之士实在难得！

王瓒享有极高声誉，被称作“学识超群，堪称典范”，他编撰的弘治版《温州府志》保存了许多珍贵文献资料，这部地方志被公认为温州地区最杰出、内容最丰富的一部志书。

本期，三十六坊君以高考为引，追忆温州当年涌现的那些出色的榜眼们。

古代帝王于皇宫内的殿堂实施选拔人才的考核，称作殿试或廷试，其中最顶尖的三位被授予进士及第的荣誉，首位被称作状元，次二位为榜眼和探花，这三人并称为三鼎甲。

榜眼这个称谓，最初是百姓间的叫法，意指榜单上排名靠前的考生。起初认为榜单总有两人，所以第二第三名都称为榜眼。后来第三名被称作探花，榜眼就变成了殿试中一甲序列里第二名的固定名号。

温州科举试院展示馆中状元群像

温州历来享有“东南邹鲁”的美誉，在科举发展历程中，温州在浙江省乃至全国都占据着举足轻重的位置。历史上，温州共诞生了七位状元，他们分别是徐奭、王十朋、木待问、赵建大、周坦、徐俨夫、周旋。

温州的榜眼同样不逊色，其官职地位和所产生的影响力，甚至要胜过状元。宋代温州共有五位榜眼，他们分别是叶适、陈棅、陈求鲁、林公一、陈宜中。

《宋季三朝政要》中关于林公一一事的记载

叶适和陈宜中最为出名，另外，陈棅担任过严州知州，陈傅良评价他“才能出众学识渊博”，为人不张扬；陈求鲁曾经是左正言（监察御史）和大理寺少卿，以直言不讳和清廉著称；林公一廷才华横溢，本应是当年的第一名，却因为权相丁大全拉帮结派被排挤到第二，当时流传着“今年廷对多徇私舞弊，只有林公一个公正”的谚语。

明代中榜眼者二人，即卓敬、王瓒，两人都曾名噪一时。

浙学领袖：叶适

叶适生于1150年，卒于1223年，其字为正则，别号是水心，晚年时在温州城郊的水心村安家，因此世人常称他为水心先生。他作为南宋时期一位杰出的政治家、思想家和文学家，是永嘉学派的最终完成者，并且得到了明代思想家李贽的高度评价，认为他是能够治国安邦的贤臣。

叶适像

少年时期，叶适就和永嘉学派的著名学者陈傅良建立了深厚的友谊。19岁那年，叶适三次前往学者如云的婺州求学，在那里结识了陈亮，并向吕祖谦请教学问。27岁那年，叶适遇到了他人生中的另一位重要人物周必大，在周必大的推荐下，他参加了漕试，并成功考中举人。

南宋淳熙五年，也就是1178年，叶适时年二十八岁，参加了礼部的考试，最终取得了进士榜眼的优异成绩，位列第二。他在这漫长的仕途生涯中经历了多次起伏温州高考状元，曾担任过代理工部侍郎以及吏部侍郎等重要官职。

嘉定元年，叶适回到家乡，致力于写作和教学活动，成为知名的教育工作者，为永嘉学派建立了理论基础和学术地位，叶适把永嘉之学称作“制度新学”，主张通过制度变革，处理社会难题，提升民众生活品质。他排斥“义利分离”的观点，汇集永嘉学者的思想精髓，进行系统整理，使永嘉学派达到顶峰，被称为“宋代浙江学术的最终代表和综合者”。著有《水心先生文集》《水心先生别集》《习学记言序目》等诸多经典作品。离世之后，获得“光禄大夫”的追赠，并被赐予“文定”的谥号。

温州第一位宰相：陈宜中

陈宜中，生卒年不详，大约在1282年之后去世，字与权，是永嘉（今龙湾）一带的人氏。他出生在温州城内，具体住址在城外城南厢的相儒坊。

陈宜中像

陈宜中年轻时家里很穷温州高考状元，不过他很有才能，史书记载他“天性聪明”。他在太学读书时就很有名气，宝祐四年（1256），他和刘黻、林则祖等人一起，加上黄镛、曾唯、陈宗，联名给宋理宗写信，指责权臣丁大全，结果被取消官籍，被称为“宝祐六君子”。

宋理宗景定三年，陈宜中考取进士，获得榜眼名次，由此踏入官场生涯，历任绍兴府推官、福州知州等职，逐步升迁至刑部尚书、吏部尚书、枢密使兼代理参知政事、右丞相、左丞相等高官职位，陈宜中为官期间作风廉洁，曾在福建地区担任地方长官，虽然主政时间不足一年，但《宋史》仍称赞他“治理地方深得民众拥戴”。

祭祀陈宜中的福州林浦古村宋丞相陈公祠

南宋德祐二年二月，临安即将失守时，陈宜中护送益王和广王向南方迁移。根据史书记载，广王和益王经由海路前往温州，两人在温州江心寺暂住，苏刘义和陆秀夫随后赶到那里会合。当时陈宜中正停泊在清澳门的船上，这些人前往拜见他，一同商讨恢复宋朝的计策。大约在景炎二年年底，陈宜中启程前往占城（今越南南部），目的是为迁往占城建立朝廷做好安排。南宋王朝的命运已经走到了尽头，祥兴二年，也就是公元1279年2月，崖山海战中，陆秀夫抱着幼主跳入大海，从此南宋彻底覆灭。

至元十九年，即1282年，元朝军队攻占了占城，陈宜中于是逃往暹罗，也就是现在的泰国，试图借助当地兵力来恢复自己的国家，但最终未能实现这个目标，后来在暹罗因为忧愁和愤怒而去世。在那个特定的历史时期，陈宜中客死他乡，被一部分人当作是“叛逃者”，因此围绕他产生了不少争论。在陈宜中坚持抗元的最后驻守地福州，当地百姓始终将他当作庇护一方的神圣，闽地流传着“秉持公正之心效仿龙图（包拯），义气深重堪比山丘的陈宜中”的谚语。福州林浦古镇还修建了“宋丞相陈公祠”。

忠贞名士：卓敬

卓敬（？—1402），字惟恭，号海幢，瑞安卓岙人。

卓敬年少时天资极高，阅读能力超群。根据明代刘球所著《卓忠贞公敬传》所述，他“天生聪慧过人，才思非凡。看书能同时看十行，过目不忘，从此不再反复阅读。”

江心屿卓公亭旁的卓敬像

明朝洪武二十一年，卓敬在殿试中取得优异成绩，位列第二，后来被任命为户科给事中，之后又升任户部侍郎职位。卓敬为人刚正不阿，经常直言不讳地指出朝廷的不足之处，他曾经秘密上书建文帝，提出将燕王朱棣迁往南昌的建议，以此来消除潜在的威胁，但这个建议最终没有被采纳。燕王朱棣发动“靖难之役”成功夺取皇位之后，卓敬因为不肯屈服而被处死，他的整个家族也受到了牵连，被满门抄斩。抄没那天，屋里静悄悄的，没有金银财宝，只有几幅字画，这让朱棣也忍不住称赞：“国家供养读书人三十年，总算没有辜负君主，只得到一个卓敬！”

江心屿卓公亭

《明史·卓敬传》中说他为人正直坦荡，相貌堂堂，口才出众，对天文地理、法律历法、军事刑法等各方面知识都有广泛研究。他在写作方面也很有天赋，文章精妙奇特，气势流畅，与他的为人十分相似。卓敬一生写了五十卷诗文，如今瑞安玉海楼还保存着《卓忠毅公遗稿》这一部作品。后人把他当作“瑞安四贤”之一来敬仰。

四海师模：王瓒

王瓒生于一四六二年，卒于一五二四年，名思献，别称瓯滨，是当今龙湾区永中街道殿前村人士，死后被追赠文定之谥。

明弘治九年，王瓒参加会试成功，考中进士，在殿试中又被皇帝钦定为第一名榜眼。王瓒因此得名“榜眼王”，五马街地区曾树立“榜眼”、“祭酒”、“尚书”三个牌坊来纪念他。

王瓒家庙

王瓒在弘治、正德及嘉靖年间，先后供职于翰林院、国子监和礼部，官阶升至礼部左侍郎，后受朝廷追赠为礼部尚书，品级为正二品，与现今教育部部长同级。他两度担任国子祭酒，四次主持礼部会试，参与编撰国史，为皇帝讲解经书，著述颇丰，在文化教育领域建树颇多，被称作“学识超群，天下楷模”。

王瓒毕生著述颇丰，流传下来的有《正教编》、《瓯滨集》等作品。特别值得一提的是，王瓒曾参与编修国史和《会典》，因此在弘治十六年，温州知府邓淮邀他联合蔡芳共同编纂《温州府志》。这部明弘治年间的《温州府志》，收录了丰富珍贵的温州古代史料，被称作最杰出最详尽的温州地方志书。